Онтология

Каждая рассказанная писателем история — окно в его Вселенную. И каждый взгляд прочитавшего становится своеобразным зеркалом, эту историю отразившим. Если представить себе все эти бесконечные цепочки взаимодействий авторов-читателей-авторов, как тысячи пересекающихся лучей, мы получим очень сложную, запутанную, и вместе с тем, прекрасную паутину. При этом, не важно, идет ли речь об авторе короткого поста в соцсетях либо известном беллетристе. Мы все, кто читает какие-либо тексты, находимся в этой паутине смыслов, переживаний, опыта, идей. И Онтологическая библиотека стремиться разобраться в этом лабиринте, чтобы осветить путь всем думающим и читающим.

Взаимодействие рассказчика и слушателя, писателя и читателя — уникальный и личный опыт. Литература дает нам эту удивительную возможность: погружаться в чужие миры и истории, страхи и чувства, ощущать эмоции автора, получать знания, открывать новые истины.

Какие мы? Что для нас важно?

Как нас формируют прочитанные книги?

Как мы читаем?

Как в разные периоды наших жизней книги приходят к нам, чтобы навсегда впечататься в наше мировоззрение или уйти без следа?

Какими тропами в чтении мы следуем и почему?

Все это невероятно интересно исследовать и передавать полученный опыт всем желающим.

И именно этим занимается проект «Онтологическая библиотека».


Теперь о том, что мы понимаем под словом «Онтология».
Под «онтологией» мы упрощенно понимаем картину мира человека. Если дело касается литературного или научного произведения — картину мира автора.

«Картина» всегда имеет фон и объект, важных персонажей и второстепенных, что-то недосказанное — в тени, на грани холста. В «картине» мы все это видим. А в онтологии, как учении о бытии, есть также и фон, и объект, но тут все сложнее и не лежит на поверхности: чтобы увидеть главное и второстепенное, мы должны сделать усилие и ответить на важные вопросы этого бытия:

  • Что лежит в основе Мира?
  • Есть ли в моей жизни Целое?
  • Кто создал/ как возникло все сущее?
  • Что лежит в основе Мира?
  • Есть ли в моей жизни Целое?
  • Кто создал/ как возникло все сущее?
  • Как я с ним соотношусь?
  • Как я соотношусь с другими людьми?
  • Что важно?
  • Что работает, а что бесполезно?
  • Что такое смерть?
  • Какие есть социальные институты, в которых я участвую?

и еще многие вопросы.

Это непростые вопросы, требующие вдумчивого продолжительного взгляда внутрь себя. Поэтому, для начального погружения в образовательное пространство Онтологической библиотеки, мы решили использовать более простой и понятный термин «Картина мира», подразумевая под ним «Онтологию».


В книге часто нет ответов на все онтологические вопросы, но мы почему-то можем причислить автора к той или иной Картине мира, бизкой к нам, или далекой.

Мы различаем эти Картины, но в жизни часто не вдаемся в подробности различений, а говорим: «Ну в целом — согласны». Нам часто очевидно, что априори хорошо, а что априори плохо, что разумно или неразумно исходя из традиций, что есть смелость исходя из возраста. Хотя, взглянув глубже (задав те самые онтологические вопросы), мы можем заметить, что часто говорим с собеседником и понимаем совершенно разное. Такой «онтологический» подход позволяет лучше понимать себя и других людей. Особенно в ситуации «несогласия» с Картиной мира собеседника.

Онтология не является системой с фиксированными границами. В ее ядре можно выделить опорные несомненные позиции и утверждения, но это всегда развивающаяся сфера нашего понимания Бытия и, у кого-то Бога / у кого-то, Целого.

Читая книгу, мы соглашаемся с автором или нет. Не соглашаясь, мы, тем не менее, можем быть заинтересованны в его картине Мира и продолжить читать. Мы также можем оборвать чтение на каком-то эпизоде и сказать, что для нас это невозможно, неприемлемо, нелепо. Сталкиваясь с такими «дискуссионными» книгами и людьми мы резонно задаем себе вопросы: а что нас так раздражает? чем мы так недовольны? Если эти вопросы имеют внутри нас ответы, то мы подошли к пределу своей картины Мира или готовы раздвинуть его.